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  • 西藏天珠传奇

    的需要而由于 莲师 的增上缘,非人之帮忙而得到犹如初生小动物般之 天珠 18颗,也有人说在 莲师 传记中亦曾有提及在 萨王 取天珠宝藏, 而 长寿天女 的授记文中亦也记载说( 过去 赤松德真 献予 ...,就有如长寿天女授记一般,至尊格萨王驾御诸大力宝藏主及地主身/口/意三密之后,在里域/尼泊尔/接近冈底斯山 的一个地方,从申吟金石青蛙下取得天珠宝藏地点后,从白/ 红/黄/绿/ 蓝五湖之中取得镶有五种...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛祖为观音取名

    只须一心念我称我名字,天耳天眼能即时观其声音,前往解救。如果众生不能解脱苦难,我终不成无上菩提。”不眴这个誓愿很真诚,也很独特,所以宝藏亲自给他授记:“善男子,汝观人天及三恶道一切众,生大悲心,欲断...’、彼佛如来,叹我善得圆通法门,于大会中,授记我为‘观世音’号。”   取“观世音”这个名字的含义是:菩萨大慈大悲,有求必应,苦难众生,只要诚心念诵观世音的名字,菩萨就能立刻“观”到这个人的声音,并会...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 地藏菩萨圣号的由来

    仙人。仙人心生欢喜,于三日内,授我预知万理,消除罪恶。又将一切恶鬼,招集我所,依师法教,调伏其心,令发道心。于须臾间一切地狱受苦众生,各乘莲花,诸苦停息。尔时仙人,见我得如是神力,与我授记,而作是言:汝于无量无边世,佛与授记,名曰地藏。于五浊世中,人天地狱,常当化身,救度众生,令离灾难,今见长者,如本无异。我今往彼家,特救护之。”世尊听许,菩萨往化,五百余人,一时还活。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 弥勒净土与弥陀净土之比较

    如修三十七道品,破四住烦恼,断见、思二惑,住首楞严三昧大定,而得见法身佛。如参禅修密。  (3)不即不离出三界:即修六事法门上升兜率净土,见弥勒菩萨,得不退转,授记作佛。  以上三种出离三界的法门,有...为补处佛位,亲承法衣,凡于释尊处未得度者,均由弥勒菩萨度脱,同赴龙华,得与授记的方便,可见弥勒菩萨的悲心深切。  比较四:往生西方净土的主因,必须执持弥陀圣号,获得一心不乱,作为往生西方净土的胜券。...

    寂雯居士讲授

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  • 观世音菩萨的由来

    观世音菩萨的由来  观世音菩萨的得名由来,诸经有三种记载:   一、由宿世悲愿得名。《悲华经·受记品》谓菩萨在远古因地修行时期,因发大悲誓愿而蒙宝藏如来授记:“善男子,汝观天人及三恶道一切众生,生...得圆通法门,于大会中,授记我为观世音号”。  三、由证果利他得名。《法华经·普门品》谓释边牟尼佛就菩萨“以何因缘,名观世音?”的提问答复无尽意菩萨:“善男子,若有无量百千万亿众生,受话苦恼,闻是观世音...

    不详

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  • 法照大师的念佛奇缘

    ,其土有佛,号阿弥陀,彼佛说法愿力不可思议。你要念念不舍,临命终时,决定往生极乐世界,永不退转,快速成佛。」   说完文殊菩萨与普贤菩萨同时伸出金色的手,摸法照大师的头顶,授记说:「你因念佛之故,不久就可证得无上正等正觉。若有善男子善女子,期望快速成佛,没有比念佛更好的,只要一心念佛,自然能快速证得无上菩提。」   法照大师得到两位菩萨摩顶授记,以及这么微妙的开示后,踊跃欢喜,再三顶礼,告辞出...

    慧净法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 黑忿怒空行母

    都以岩藏的方式封存起来,待因缘成熟后再由莲师弟子中的大菩萨,显现成岩藏法将它取出以利益众生。黑忿怒空行母法系莲师亲自岩藏在敦珠林巴的前世卓奔却炯镂札的心中,在此岩藏中,莲师有许多大祈愿,授记此岩藏法在...就是莲师密藏持有者,即骑虎莲师的化身。在十大取岩大师中,莲师也授记有敦珠林巴的名字。   黑忿怒空行母是宁玛派敦珠传承中极为殊胜的本尊,一般也有人称呼为黑金刚亥母,另外名字是“侠雍崔玛南莫”,意思是...

    不详

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  • 白玉寺历代祖师传记

    白玉寺历代祖师传记  白玉寺初创者 杰若·秋雄旺波  杰若·秋雄旺波,是王臣二十五尊之一——译师玛·仁钦秋的亲传弟子,公元九世纪降生于《上师密意合集》的秘密授记中所说的白玉杰若谷。将家乡之名加在尊者...。依照明珠多杰的授记,尊者应德格土司之请驾临尊胜顶,弘扬新旧各派显密教法。中间有一次,由于寺中僧众数量猛增,尊者生起厌离之心,前往达郭静地修持,但仍有更多弟子追随而至,涌现出三嘉参、三温波、霍尔四子等...

    不详

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  • 过去佛——燃灯佛

    成佛。释迦牟尼“成佛”的时间是公元前五世纪,距今两千多年。燃灯是九十一劫前作的授记(预言),按照佛经上最保守的推算方法(一劫为四十三亿二千万年),师生俩的那次谈话,至少是在三千九百亿年以前。  燃灯佛,...上面,等着燃灯佛从他头发上走过去。当时燃灯佛看到善意童子这种布发掩泥的情景,就授记说:“善男子,汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼。”果然言中。  燃灯佛在佛国中辈份最高、法力最大,因而深受到白莲教的崇信...

    不详

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  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续)

    菩萨是有师的,说他无师,是说他没有外道之师。实在说,诸佛的行住坐卧的威严仪表这一类粗事,人们尚且不可知,何况授记这样深奥的事呢?有的众生还没有发心求佛道,而佛给他授记。有的在佛前发心,佛不给他授记。有的刚发心,佛便给授记。有的在生死身时,已得无生法,佛为他授记。有的舍去生死身而得法身,佛才为他授记,如文殊师利菩萨等就是这样的。有的菩萨从无量诸佛授记,如释迦牟尼从燃灯佛、莲华上佛、华上名佛以至迦叶佛...

    不详

    |五明研究|

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